قصة مسمى طير شلوى او طيور شلوى

قصة مسمى طير شلوى او طيور شلوى
احبائي الكرام
نسمع دائما بطير شلوى...او فلان طير شلوى ...وهنا سوف اكتب لكم هذه القصة مزودة بقصيدتين
وهي :ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( على الديد) توفي والدهم وبعده بستة اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لظيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة .شاعخبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بامر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش ...وعدامه....وهيشان...واصبحوا رجال يستطيعون القتال
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية *******ة حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنة كثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ....هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الظريبة الان)) اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ...ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي...وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطنهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكوروقال المرسال (( اي نساء من حريم شمر لجيش الاتراك لغرض المتعة)) هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد قائلا.. وكان في مكان بعيد عنه قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا. انشــد قائلا:
هنيكم ياساكنين تحت قاع....مامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُـتم بحشمه وبزاع....ومامن عـديم ينغـز الثـور؟
كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ...وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت ول هذا الطلب...
ما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟....الا ان قفز شـــويش العجرش.. وقال انا وانا طير شلوى اخذ الشلفا ورفها بالهواء وعند سقوطها ظربها بسيفه وامتطى صهوة جاده واندفع منفرداً بشجاعة منقطة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة هنا لحق به اخويه عدامة وهيشان العجرش ...الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه اد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى...الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر .. يباركون لبعظهم هذا النصر المؤزر... قالو نريد اذا سال الشايب عن من مات نريد ان نقول شويش..وعندما سال الشايب
قالو له شويش مات....انشد قائلا:-

قالــو شــويش وقلت لالا عـــدامة........ او زاد هـيشان زبــون المــلايـيـش

ماهــو ردى بمـــدبرين الجـهـامــة........ لكن هــوش شويش يالربع ماهــيش

يوم شويش حزم راسه نهار لكتامة........ دبــر ظنى....وحـمـر الطـرابيش

يوم شــويــش مـثل يــوم القـيامــة........ بالله عليكم لا تحـــكون بــ شـويش

قالو لالا نبشرك حي ....وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم

ابن برزان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الاخ بن برزان المحترم

اشكرك على اهتمامك بالتاريخ والموروث الشعبي0

ولكن اخي الكريم اسمح لي ان اختلف معك في هذه القصة وارجو ان تتقبل وجهة نظري برحابة صدر لما فيه خدمت القبيلة0


اخي الكريم هذه القصة سبق ونشرها احد الاخوان في منتديات عروس الشمال وقد رديت عليه في حينها ولكنه لم يرد

واعتقد ان السبب في ذلك انه ليس هو صاحب المشاركة الاصلية قد يكون ناقلها عنك او عن واحد اخر0

كما وسبق ان نشرها المرحوم الشاعر خفيج الرمالي في احد الصحف السعودية0

المهم عزيزي الكريم

ان طلب الاتراك نساء من شمر هذه غير صحيح على الاطلاق لعدة اسباب0

اولا0 ان الاتراك مسلمين بل هم عاصمة الخلافة الا سلامية0

ثانيا0 هل يعقل من ناس مسلمين يطلبون من ناس يجمعون بين الدين الاسلامي والعادات القبايلية المحافظة
هذا الطلب المشين0

ثالثا0 ان اسم خاكور هو اسم المسئول التركي الذي طلب ودي مغلظ على شمر اي مدبول مماجعل شمر يغضبون

والدليل على ذلك قول شاعر شمر الذي انت اوردته بفسكحيث يقول

مامركم ودي تقفاه خاكور حيث ان الودي كان من الابل ويقول الشاعر ان خاكور يسوقها

رابعا0 ان الاتراك حكموا جميع بلاد العرب وقبايلها مئات السنين ولم يذكر عنهم التاريخ مثل هذه الامور مع القبايل الاخرى

فلماذا شمر بالذات الذي هم اصعب القبايل واوقاها سوى من ناحية المحافظة على العرض او القوة القتالية0

وانا اعرف انك لم تات بهذه الامور من عندك بل سامعها من ناس كما سمعناه حنا ايضا من قبل مدة طويلة ولكنها معلومات مغلوطة00

هذا ولك مني كل احترام وتقدير

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يعطيك العافيه علي المشاركه

والله لايهينك

تحيتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله يعطيك العافيه الاهنت ياغاالي

ومشكور اخوي الصريح على توضيح القصه بشكلها السليم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

لا هنت يابن برزان لا هنت ...


ولكن وش هي القبيله الثانيه اللي مع الأتراك ؟؟؟


تكفون اللي يعرف يقولي ..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

	الله يمسيك بالعافيه والصحه الدائمه ان شاء الله مرورك الكريم وتعليقك الرائع وسام اعتز به شكرآ مره ثانيه ابن برزان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فلاح

لا هنت يابن برزان لا هنت ...


ولكن وش هي القبيله الثانيه اللي مع الأتراك ؟؟؟


تكفون اللي يعرف يقولي ..

تعليقي فقط على أسم القبيلة وهي قبيلة عنزة العريقة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

	الله يمسيك بالخير وشاكر مرورك الكريم والرائع من شخصكم الكريم سلمت اناملك الذهبيه ابن برزان